خادم الاسلام

پایگاهی برای نشر تعالیم اسلام

خادم الاسلام

پایگاهی برای نشر تعالیم اسلام

خادم الاسلام

آن چه خدا می خواهد را باید بدانیم ، این جا همان جاست!
جهان اسلام آقا زیاد دارد ، خدمتگذار می خواهد !
افتخار ما این است که خدمتگذار دین خدا هستیم !

خادم الاسلام را دنبال کنید .

آخرین نظرات
  • ۲۴ ارديبهشت ۹۸، ۱۳:۳۸ - حمدان مقدم
    احسنت
  • ۳۱ ارديبهشت ۹۶، ۲۲:۲۵ - یا حسین
    متشکرم
  • ۲۷ ارديبهشت ۹۶، ۱۴:۰۹ - زهرا باقری
    +++

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «آفات فرزندان» ثبت شده است

راه های ابراز محبت به فرزندان 

 

اقدامات عملی در ابراز محبت به فرزندان 

 یکی از نیاز های اصلی افراد خانواده مخصوصا کودکان نیاز به محبت است ، اما بسیاری از والدین اطلاعی از راه های صحیح ابراز محبت به فرندان ندارند ، به همین دلیل در بسیاری موارد نارسایی های فکری  وروانی در زندگی کودکان بوجود می آید در حالیکه با راه کار های بسیار ساده می توان جلوی بسیاری از آنها را گرفت . در ذیل به برسی برخی راهکار ها و ابزار های ابراز محبت به کودکان می پردازیم :

 

با دقت در مجموعه روایات تربیتی که از ائمه اطهار علیهم السلام رسیده و هم چنین بر اساس رفتار هایی که از آن ذوات مقدسه به ثبت رسیده است مشاهده می شود که ایشان در رابطه با کودکان به امور خاصی توجه داشته اند که آن امور تاثیر بسزایی در رشد فکری  و معنوی ایشان داشته است ، برخی از آنها عبارت اند از :

  1. کلمات محبت آمیز گفتن
  2. روی زانو نشاندن
  3.  در آغوش گرفتن
  4.  بوسیدن
  5. سواری دادن
  6.  بعضی وقتها کنار کودکان خوابیدن
  7.  هدیه دادن
  8. بازی کردن
  9.  بر سر آنها دست نوازش کشیدن

این امور در بسیاری از روایات مورد توجه و تأکید قرار گرفته است که در ذیل به برخی از آنها اشاره می کنیم :

امیرالمؤمنین علیه السلام  وقتی می خواستند با فرزندانشان، به ویژه در سنین پایین سخن بگویند، از واژه «یا بُنیّ ، فرزندم» ، استفاده می کردند که حاکی از مهرآمیز بودن و نشان دادن مهر درونی به فرزندان بود که در نامه 31 نهج البلاغه که نامه ای به امام حسن علیه السلام  است این تعابیر مکرارا استفاده شده است .

هم چنین حضرت زهرا سلام الله علیها نیز با بیاناتی نغز و دل نشین فرزندانشان را مورد خطاب قرار داده و از الفاظی مانند « میوه دلم ، ثمرۀ فؤادی» استفاده می کردند که این تعابیر در حدیث کساء به ما رسیده است .

هم چنین بن عباس می گوید :

«کُنْتُ عِنْدَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وَ عَلَى فَخِذِهِ الْأَیْسَرِ ابْنُهُ إِبْرَاهِیمُ وَ عَلَى فَخِذِهِ الْأَیْمَنِ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ وَ هُوَ تَارَةً یُقَبِّلُ هَذَا وَ تَارَةً یُقَبِّلُ هَذَا إِذْ هَبَطَ جَبْرَئِیلُ بِوَحْیٍ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ...» (مناقب آل أبی طالب علیهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج‏4، ص: 81)من در حضور پیغمبر عالیقدر اسلام بودم، ابراهیم فرزند آن حضرت روى ران چپ و امام حسین روى ران راست آن بزرگوار بودند. پیامبر خدا گاهى حسین و گاهى ابراهیم را میبوسید در همین اثناء جبرئیل نازل شد و براى آن حضرت وحى آورد.....

مشاهده می شود که رسول اکرم صلی الله علیه و آله  به بوسیدن و در آغوش گرفتن کودکان توجه داشته اند

هم چنین امام علی علیه السلام  از خاطرات شیرین دوران کودکی خود زمانی که نزد رسول اکرم صلی الله علیه و آله   زندگی می کردند  چنین یاد می کند:

« وَضَعَنِی فِی  حِجْرِهِ وَ أَنَا وَلَدٌ یَضُمُّنِی إِلَى صَدْرِهِ وَ یَکْنُفُنِی فِی فِرَاشِهِ وَ یُمِسُّنِی جَسَدَهُ وَ یُشِمُّنِی عَرْفَهُ‏ وَ کَانَ یَمْضَغُ الشَّیْ‏ءَ ثُمَّ یُلْقِمُنِیه» (نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص: 300)زمان کودکى مرا در کنار خود پرورش داد، و به سینه‏اش مى‏ چسبانید، و در بسترش در آغوش مى ‏داشت، و تنش را بمن مى‏ مالید، و بوى خوش خویش را بمن مى‏ بویانید، و خوراکى جویده در دهان من می نهاد (چنانکه پدر نسبت به فرزند کند)

ما نیز باید با فرزندانمان این گونه رفتار کنیم تا ایشان خاطرات خوش در کنار ما بودن را با تمامی وجود و اعضاء و جوارحشان حس کنند . 

 

هعم چنین در رواتی این گونه آمده است که :

«کَانَ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام  ابْنٌ وَ بِنْتٌ فَقَبَّلَ الِابْنَ بَیْنَ یَدَیِ الْبِنْتِ فَقَالَتْ أَ تُحِبُّهُ یَا أَبَهْ قَالَ بَلَى قَالَتْ ظَنَنْتُ أَنَّکَ لَا تُحِبُّ أَحَداً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَبَکَى ثُمَّ قَالَ الْحُبُّ لِلَّهِ وَ الشَّفَقَةُ لِلْأَوْلَادِ.»(مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏15، ص: 171)

امیر المومنین علیه السلام  یک دختر  و چسری داشت ، روزی پیش روی دخترانش، پسر کوچک خود را  بوسیدند. دختر پرسید: آیا وی را خیلی دوست می دارید؟ امام فرمود: آری دخترم! دختر گفت: گمان می کردم که شما جز خداوند، کسی را دوست نمی دارید. امام گریست و فرمود: محبت برای خداست و شفقت و مهربانی و نرم خویی برای  فرزندان است .

هم چنین در روایتی دیگر این گونه وارد شده که یعلى العامرى، مى‏ گوید :

« یَعْلَى الْعَامِرِیِ‏ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص إِلَى‏ طَعَامٍ دُعِیَ إِلَیْهِ فَإِذَا هُوَ بِحُسَیْنٍ ع یَلْعَبُ مَعَ الصِّبْیَانِ فَاسْتَقْبَلَهُ النَّبِیُّ ص أَمَامَ الْقَوْمِ ثُمَّ بَسَطَ یَدَیْهِ فَطَفَرَ الصَّبِیُّ هَاهُنَا مَرَّةً وَ هَاهُنَا مَرَّةً وَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص یُضَاحِکُهُ حَتَّى أَخَذَهُ فَجَعَلَ إِحْدَى یَدَیْهِ تَحْتَ ذَقَنِهِ وَ الْأُخْرَى تَحْتَ قَفَائِهِ وَ وَضَعَ فَاهُ عَلَى فِیهِ وَ قَبَّلَهُ ثُمَّ قَالَ حُسَیْنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَیْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَیْناً حُسَیْنٌ سِبْطٌ مِنَ الْأَسْبَاطِ(کامل الزیارات، النص، ص: 53) از محضر رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم بیرون آمده و به صرف طعامى که مدعوّ بودم حاضر شدم در آن مجلس حضرت حسین علیه السّلام را دیدم که با اطفال بازى مى‏ کردند، پیامبر اکرم صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم دو دست مبارک را باز کرده و او را به پیش خواندند، طفل (حضرت حسین علیه السّلام) شروع به پریدن به این طرف و آن طرف نمود و پیامبر صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم از این حرکات مى‏خندیدند تا بالاخره او را گرفتند سپس یک دست مبارک را زیر چانه‏اش و دست دیگر را پشت سرش قرار داد و دهان مبارک را روى دهانش گذارد و او را بوسید و سپس فرمود: حسین از من و من از حسینم، خداوند دوست دارد کسى را که حسین را دوست دارد، حسین سبطى است از اسباط.

اقدامات گفتاری در ابراز محبت به فرزندان 

  • احسان ثابت

    اصول آموزش فرزندان 4 - آفت بازی های رایانه ای

    در بخش قبل اشاره شد که لازم است والدین نسبت به بازی کودکان توجه ویژه ای داشته باشند چرا که بازی برای کودک به منزله آموزشگاهی برای رشد استعدادهای اوست و اگراز این امر مهم غفلت شود موجب نارسایی های تربیتی در فرزند خواهد شد .

    در قبل به دو نکته اساسی پیرامون بازی اشاره شد و این جا لازم است به چند نکته دیگر پیرامون بازی اشاره شود

  1. محافظت از فرزندان از افتادن به دام بازی های کامپوتری


    متاسفانه یکی از آفت های بسیار خطرناکی که امروزه اکثر خانواده را به خود دچار نموده ، بازی های کامپیوتری هستند که در سطح وسیعی تمام افراد جامعه بالاخص کودکان و خرد سالان را تحت تاثیر خود قرار داده اند مخصوصا در دهه های اخیر که با پیشرفت فناوری های نوین و همه گیر شدن استفاده از تلفن های همراه و اینترنت دست رسی به این بازی ها بیشتر و سهل الوصول تر شده است .

    بالعیان مشاهده می شود که بازی های کامپیوتری بر رفتار کودکان آثار سوئی گذاشته و موجب اختلال رفتاری در آنان می شود ، دلیل این امر نیز آن است که قوای ظاهری انسان بالاخص چشم و گوش او  درگاه های ورود مفاهیم به مرکز اطلاعات اصلی وجود او هستند که قلب نام دارد ، در روایتی از امیر المؤمنین علی علیه السلام آمده که :

    «الْعَیْنُ جَاسُوسُ‏ الْقَلْبِ »  (مصباح الشریعة، ص: 9)چشم جاسوس قلب است .

    یعنی هر آن چه که چشمان انسان می بیند اثری از آن در دل آدمی ظاهر می شود و این امر تنها اختصاص به چشم ندارد بلکه شامل گوش نیز می شود .

    حال با این بیان باید دانست هنگامی که خردسالان پای بازی های کامپیوتری نشسته و در آن غرق می شوند این توجه ایشان که گاهی اوقات مشاهده شده است که ساعت ها به طول می انجامد منجر می شود که کودکان حتی از خود نیز غافل شوند ، در این هنگام تمام وجودشان متوجه بازی می شود و همین امر باعث می شود وجودشان تاثیر بسیاری از آن بازی بگیرد .

     

    شاید کسی بگوید این اتفاق چه اشکالی دارد ؟ 

    در   جواب می گوییم ، اگر در بازی هایی که امروزه در جهان رایج است دقت شود مشاهده می شود که اکثر آنها بر پایه شهوت پرستی  و خشونت و خیال است ، بازی هایی که محور اصلی آنها آدم کشی  و خشونت است ، لذا وقتی که کودک غرق در آنها می شود وحشی  گری  و غصب موجود در بازی تمامی وجودش را در بر می گیرد و همین امر موجب فعال شدن عصبیتی مفرط در وجود او می شود هم چنین است سایر موارد ، مشاهده شده در برخی از بازی های کامپیوتری دخترانه  محور اصلی آرایش کردن فرد موجود در بازی و عرضه آن در جامعه است به نحوی که می گردد تا دوستی برای خود در بازی پیدا کند و با او روابطی داشته باشد و ....   ، بدیهی است دختری که غرق در این بازی شود به مرور  زمان این نوع سبک زندگی در وجود او نهادینه می شود و میل به محقق کردن آن در سال های بعدی که شرایط برا او فراهم شد بوجود می آید .

    بنابر این بر پدران و مادران آگاه و مومن لازم است تا بازی های فرزندان را مدیریت کرده و مراقب باشند که آنها با اعمالشان چه آثاری را در وجودشان حاصل می کنند ،

     

     

     

     

  • احسان ثابت