غسل ولادت
غسل ولادت
وقتی که نوزاد قدم به عالم گذاشت مستحب است که او را با نام خدا بردارند و غسل ولادت بدهند. از نظر اسلام و فتوای فقها و مراجع تقلید غسل دادن نوزاد مستحب است، اگر چه در روایات کلمه ی واجب آمده است که عبارت است از انجام غیر الزامی.
امام صادق علیه السلام فرمود :
«غُسْلُ الْمَوْلُودِ واجِبٌ»( الکافی (ط - الإسلامیة)، ج3، ص: 40) «غسل و شستشوی نوزاد واجب است (= مستحب است).»
فقها از کلمه ی واجب، استحباب مؤکّد را منظور کرده اند.
در روایتی از رسول اکرم صلی الله علیه و آله در مورد ضرورت شتن کودکان این گونه وارد شده است که فرمودند :
« اغْسِلُوا صِبْیَانَکُمْ مِنَ الْغَمَرِ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَشَمُّ الْغَمَرَ فَیَفْزَعُ الصَّبِیُّ فِی رُقَادِهِ وَ یَتَأَذَّى بِهَا الْکَاتِبَانِ.»( عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج2، ص: 69) (دست و روى )فرزندانتان را از چربى و بوى طعام بشوئید و پاکیزه کنید زیرا شیطان بوى چربى را میشنود و در خواب، کودک را بوحشت مى اندازد و فرشتگان موکّل او آزار مىبینند.
هر چند که این بیان نورانی در مورد غذا خوردن کودکان است اما علتیکه در آن ذکر شده و آثار آن قابل توجه است که شیطان به هر نوع کثیفی و پلیدی علاقه داشته و همان موجب نزدیک شدن او به کودکان و اذیت کردن ایشان می شود ، بنابر این حدیث ضرورت شستن نوزاد در ابتدایی ترین لحظات حیاتش روشن می شود.
البته باید شرایط محیطی و جسمی نوزاد را نیز مورد توجه قرار داد ، مبادا در زمانی که هوا از نظر برودت سرد است او را شست چرا که موجب بیماری او می شود و هم چنین باید در نظر داشت که کودک خللی نداشته باشد که آب و شستن برای او ضرر داشته باشد ، هم چنین این کار را باید فردی انجام دهد که تخصص کافی برای آن داشته باشد ، تا مبادا اتفاق ناگواری سلامت کودک را تهدید کند .
البته برخی خانواده ها رسم بر آن دارند که کودک را تا چندین هفته بعد از ولادتش نمی شویند ، لازم است دانسته شود که این کار درست نیست و مخالف دستورات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می باشد ، لذا باید تا جاییکه امکان دارد در انجام این کار تعجیل به عمل آید .
هم چنین بعد از شستن نوزاد مستحب است که نوزاد را با پارچه ی حلال، پاکیزه و سفید بپوشانند. ! چنان چه در روایتی وارد شده که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پارچه ی زرد را از بدن امام حسن علیه السلام برداشت و پارچه ی سفید خواست و امام حسن علیه السلام را با پارچه ی سفید پوشاند(وسائل الشیعه:ج 15،ص142.)
