خادم الاسلام

در همین  دنیاطبیب جان خود باش - قسمت دوم

برای درمان دردهای خود ابتدا باید درد را احساس کنیم ، اگر احساس درد نکنیم دنبال طبیب نمی­رویم ، اینجاست که باید با سوء ظن نسبت به خود ، تمامی اعمال و رفتارمان را رصد کرده و آنها را بر شریعت الهی عرضه کنیم ، اگر دیدیم که اعمال و اخلاقمان مطابق با دستورات الهی نیست گرفتار بیماری معنوی هستیم و به هر اندازه که آن اعمال و رفتارمان مخالفت بیشتری با شریعت الهی داشته باشد به همان اندازه خطرناک و مهلک تر خواهند بود و به همان اندازه باید در امر درمان آنها کوشش نموده و جدیت بیشتری به کار ببریم .

راه کشف بیماری های معنوی محاسبه و مراقبه است و رکن اصلی مراقبه و محاسبه سوء ظن به خود است ، انسانی که می­گوید کسی بهتر از من نیست ، چنین انسانی هرگز نخواهد فهمید دردهایش چیست و  هیچ گاه برای درمان آنها به دنبال طبیب نمی گردد ، به همین دلیل خدای متعال فرمود :

﴿لا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ﴾ (سوره نجم ، آیه 32) خودستایی نکنید( و خود را نیکو مپندارید)!

طبیب ولو مسیحا دم باشد، اگر انسان در خود دردی نبیند نمی­تواند او را درمان کند.

طبیب عشق مسیحادم است و مشفق لیک   چــو درد در تــو نـبـیـنـد که را دوا بکند     (حافظ-غزلیات-غزل شماره 187)

 حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام فرمود :

«دَاوَیْتُ الْمَرْضَى فَشَفَیْتُهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أَبْرَأْتُ الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَالَجْتُ الْمَوْتَى فَأَحْیَیْتُهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَالَجْتُ الْأَحْمَقَ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَى إِصْلَاحِهِ فَقِیلَ یَا رُوحَ اللَّهِ وَ مَا الْأَحْمَقُ قَالَ الْمُعْجَبُ بِرَأْیِهِ وَ نَفْسِهِ الَّذِی یَرَى الْفَضْلَ کُلَّهُ لَهُ لَا عَلَیْهِ وَ یُوجِبُ الْحَقَّ کُلَّهُ لِنَفْسِهِ وَ لَا یُوجِبُ عَلَیْهَا حَقّاً فَذَاکَ الْأَحْمَقُ الَّذِی لَا حِیلَةَ فِی مُدَاوَاتِهِ‏ » (الإختصاص، النص، ص: 221) بیماران را طبابت کردم پس به اذن خداى تعالى شفایشان دادم و کور و جذامى  را به اذن الله سالم ساختم و مردگان را معالجه کرده پس به اذن الله زندشان کردم ، امّا احمق را معالجه کردم ولی از اصلاح او عاجز ماندم! پرسیدند: اى روح اللَّه احمق کیست؟ فرمود: کسى که خود رأى و خود پسند است و همیشه بزرگی و فضل را از آن خود مى ‏داند، نه بر علیه خود و همیشه تمام حق را برای خود می داند ، در حالى که حقیقت این است که او هیچ فضل و حقّى ندارد، پس چنین شخصى احمقی است که هیچ راهى براى مداواى او نیست.

  حضرت عیسی علیه السلام  بعضی­ افراد که هزار سال از مرگشان می­گذشت را زنده کرد تا این که دوباره تشکیل خانواده داده و صاحب اولاد شدند اما می فرماید انسان­های خود رأى و خود پسند را نتوانستم شفا دهم ، چرا که خود پسندی و حسن ظن ایشان به خود مانع قبول درمان طبیب می شد به همین دلیل هیچ گاه درمان نشدند و ناقص از دنیا رفتند .

پس بر طالب تعالی و سعادت لازم است که هرگز از خود راضی نبوده و به اعمال خود سوء ظن داشته باشد و دائما در حال کشیک و کشف کردن آفات نفس خویش باشد تا بیماری هایش را بر طبیبان نفوس عرضه داشته و درمان آنها را قبول کند و در نهایت به طهارتی دست بابد که مستحق دریافت فیوضات ربوبی شود . اما کسی که چنین نکند هرگز پیشرفت نخواهد کرد !

در مسیر تعالی درد  معنوی کیمیایی بی نظیر است ، هر کس که خدای متعال به او درد معنوی عنایت کرده ، همه چیز به او داده است. اما کسی که خدای متعال او را از درد های معنوی محروم کرده او را از تمامی خیرات منع کرده است ، اهل دنیا کلاه بر سرشان رفته و فریب خورده­اند چرا که تمام نظرشان معطوف به عالم  دنیا شده و از لذت های معنوی محروم مانده اند لذا باید بسیار مراقب باشیم

ندوزی چو حیوان نظر بر گیاه   بـیـابـی اگـر لـذت اشک و آه     (رضی‌الدین آرتیمانی-ساقی‌نامه)

 انسان اگر همانند چهار پایان و بهائم دائما دنبال علف و خورد و خوراک باشد ، چگونه می­تواند مَلَک شود؟ چه گونه می­تواند به امام زمان صلوات الله علیه وصل شود؟ باید به انسان کامل وصل شد تا او انسان  را طبابت کنند. اگر از این فیص محروم شویم ، هیچ کس دیگری در عالم قادر نیست بیماری های معنوی ما را  طبابت کند.

درد جسم است آن که درمانش بود پیش طبیبان   درد روح غـیـر تـولّای عــلـی درمــان نــدارد